《清平乐》集齐风雅颂 古装剧审美归途在于吾土吾乡(2)

　　历史故事中的温润如何缓缓沉淀在细节之中

　　新剧刚开播时，不少观众嫌它太慢。那个年代为何能温润安宁、海晏河清，这与宋仁宗一直遵循的“宽柔以教，不报无道”不无关系，而他的“仁”也是在岁月里洗练出的。

　　前两集讲到了少年皇帝与一碟蜜饯果子的故事。仁宗对生母唯一的记忆，是幼时她亲手制作的蜜饯果子。为了刺激刘太后，他示意皇后妃嫔在后宫大量炮制，送给太后品尝，还在盘子上刻有“三春晖”，暗暗宣战。“蝴蝶的翅膀”轻轻在宫内扇了扇，幼稚的小把戏不久后就付出了代价。当年，李顺容做蜜饯的手艺来自宫外的梁家铺子，秘方是在腌渍过程中添加药材。就因为后宫为讨好皇帝大量制作蜜饯，而宫外高门贵户家的女眷争相仿效，一时间，本是民间小食的药材和果子，都被抬成了天价。梁家负担不起，承载着仁宗对生母悼念的梁家铺子反而因他家破人亡。

　　蜜饯果子引发的蝴蝶效应，让仁宗领悟到了“忍”，领悟到了自己强大之后的责任。“一言可福万民，一言可祸四海”的命运判词，早在那时就已写下。多年后亲政，他会做出一些在当代语境里颇为“善解人意”、具有共情的事。比如议事间感口渴，他会默不作声一直忍耐，只因为担心那天值班负责备水的内侍会因此受罚；半夜饿得想吃烧羊，他也会忍住口腹之欲，担心自己开口索要，会带坏风气使得内侍从此连夜宰杀牲畜；看到民间歌舞升平，仁宗会说：“正因我宫中如此冷落，外面人民才会如此快乐，如果我宫中像外面如此快乐，那么民间就会冷冷落落也。”

　　这些看似与故事主线无关、却又与主角性格环环相扣的细节，丰满了人物，也让那段时间为何能涌现如此多“以天下为己任”的士大夫，有章可循。如果说精致的服化道是古装剧审美的初级门槛，那么字里行间透出浓浓骨气和品性、各色人物都肩负文化承载与故事讲述的双重使命，这样的作品才是具有中华美学神韵的视觉艺术，才能不负中华文化吾土吾乡。